TACONES: COSA DE HOMBRES (I)

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CUANDO LOS HOMBRES CALZABAN TACONES Hay artículos y objetos tan esencialmente femeninos -o vinculados actualmente la feminidad- que resulta muy difícil imaginar que, originariamente, fueran concebidos como algo masculino. Este resulta ser el caso de los zapatos de tacón o tacones altos. Rehusando a creerlo dentro de un sector claramente heteronormativo, hubo un tiempo en el que, los hombres, usaron tacones. Sí, un accesorio esencial para su virilidad masculina. Sigue leyendo

“QUEER RAPPER” MYKKI BLANCO

HEMBRA TRANS·GAY “Somos como uno solo porque somos lo mismo, peleando por una causa”…independientemente de como nos identifiquemos, tratemos de ir por las cosas que importan en la vida!. Es un Rap genuino”. Mykki Blanco es un artista que, en apariencia, es un excéntrico más del mundo de la música estadounidense. Sin embargo, ser rapero y vestirse de mujer, es un acto contestatario. Mikey Quattlebaum Jr. es uno de los máximos exponentes del movimiento autodenominado “Queer Rappers” que, como su propio nombre indica engloba a varios raperos de los EE UU que tienen en común su condición sexual y su gusto por las rimas. Blanco ha pasado de rapear en las calles a recibir elogios y a ser fotografiado por Terry Richardson para las más importantes publicaciones de tendencias del mundo, apareciendo en páginas tan influyentes como Disco Naiveté o Pitchfork. Sigue leyendo

CAFETERÍA COMPTON, EL STONEWALL DE SAN FRANCISCO (I)

APUNTES PARA LA HISTORIA Cuando empecé a documentarme sobre los bares/locales LGTB en los EE.UU. de mediados de los 70’s, para complementar  algunos de mis archivos gráficos sobre Stonewall, comprobé que, quienes escriben en blogs y foros temáticos dedicados, califican a San Francisco como una ciudad que vivió los “buenos tiempos” del “travestismo social”. En aquellos días se aplicaba una ley, si te vestías de mujer. Una vez identificada, al menos debías llevar dos prendas de hombre encima, de otro modo, eras detenida en ese mismo momento. Así que, “las chicas” se las ingeniaron en ese momento para llevar siempre un par de calcetines de hombre en sus bolsos y mostrarlos junto con su identificación. Un intento de detención arbitraria a una persona trans, derivó en la primera revuelta de las variaciones de género contra el abuso policial, siendo un claro precedente de lo que se viviría años después en Nueva York, en la mítica  “Revuelta de Stonewall.

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CON QUÉ LA LAVARÉ (2003)

Sinopsis: Este corto de animación es un poema visual. Un travestido que ejerce la prostitución, regresa a casa tras una noche de trabajo en los peores barrios de la ciudad de Valencia. Mientras se desviste y desmaquilla, va recordando a cada uno de lo clientes que han pasado por sus manos esa misma noche, a la vez que se escucha la interpretación de la canción anónima del siglo XVI que da nombre al corto “Con qué la lavaré?”. Sigue leyendo

LAS SIRENAS DEL PUERTO DE ACAPULCO

UNA ENTIDAD PARA LA IDENTIDAD DE GÉNERO Comenzando la década de los 80’s, surge un espacio peculiar en el Puerto de Acapulco con capacidad para unas 200 personas, abriendo seis días a la semana. Gallery fue el lugar en el que se capitalizó el fenómeno trans con un show travesti llamado “Les Femmes”. Patrick Young y Beba Young, su esposa, empresarios canadienses de la denominada jet set, organizaron una compañía de transformistas que imitaban a diferentes personajes y personalidades del mundo del espectáculo nacional e internacional. La historia de un local, que hizo historia, antes de ser historia, escribiendo entonces páginas románticas de la historia de la cultura trans. Sigue leyendo

MILA CAOS (2011)

Sinopsis: Cada fin de semana en una reunión de travestis en un suburbio de La Habana, Sebastián, de 17 años de edad (adolescente cubano) se transforma en “Mila Caos”. Sufre la indiferencia de su madre, mientras sueña que un día será la reina de los escenarios.

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EL “PARAÍSO CROSSDRESSER” DE JAPÓN (I)

PALABRAS QUE EXPLORAN NUEVOS MUNDOS DE LA FEMINIDAD El travestismo en Japón es diferente. Hay que hacer hincapié en que los nipones entienden de distinta y muy diferente manera el fenómeno crossdresser a como se hace en Occidente. Por ejemplo, no es algo que esté relacionado directamente con el sexo, sino con una manera concreta de ver y vivir la vida, un concepto filosófico enmarcado en una actividad artística elevada. Actualmente, la creciente occidentalización de Japón, también ha repercutido en sus efectos.  Sigue leyendo