ACERCA DE LOS SEXOS DEL SER HUMANO

QUÉ ES LA DIFERENCIA SEXUAL? Se usa como referencia a la diferencia entre los dos sexos, masculino y femenino. Desde el punto de vista biológico, incluye otra serie de diferencias no visibles (hormonales, genéticas, psicológicas, emocionales, etc.). También se puede definir la diferencia sexual como una realidad corpórea presente en todas las razas, etnias, clases, culturas y épocas históricas, que nos afecta subjetiva, biológica y culturalmente. En este sentido, la lógica del transgénero contribuye a «esa» diferencia sexual. 

TRANSEXUALIDAD, LA BÚSQUEDA DE UNA IDENTIDAD

> TRASNFORMÁNDOSE; NO ES FICCIÓN NI FANTASÍA En este libro se analiza la transexualidad desde diferentes puntos de vista y con el criterio/opinión de diversos especialistas de reconocido prestigio (Gooren, Megens, Monstrey,…), que enriquecen el abordaje multidisciplinar de este fenómeno. Es un libro interesante, ya que aborda la transexualidad sin prejuicios y la relaciona con la intersexualidad según las nuevas teorías biologicistas aún por corroborar totalmente.

LA ILUSIÓN TRANSEXUAL

> PREGUNTAS PARA UN GÉNERO La transexualidad ¿es universal o algo «moderno»?. Se nace o se llega a ser transexual?. Cuál es el sexo de la transexualidad?. Se puede hablar de derecho a la identidad sexual?. La transexualidad, tiene relación con la liberalización de las costumbres?. Y con los papeles masculino y femenino de la sociedad?.

SEXUALIDADES MIGRANTES

> PENSAMIENTOS DIVERSOS Interesante recopilación que incluye artículos de distintos autores que reflexionan sobre las identidades trans e intersexuales. En la introducción, Diana Maffía plantea como panorama general del libro la puesta en cuestión de tres grandes enunciados modernos:  1) Los sexos son dos, masculino y femenino. 2) Las relaciones sexuales tienen como fin la procreación. 3) La familia es una unidad naturaral.

EL CUERPO

QUÉ ES EL CUERPO? Reflexionamos sobre la concepción de cuerpo como una dimensión cultural y no biológica, que nos ayuda a comprender la reapropiación del mismo por la identidad TRANS. Si revisamos las diferentes definiciones sociales sobre el cuerpo hay un consenso general en asumirlo, no como un hecho físico, sino más bien, como una elaboración/producción propia. No es un conjunto de órganos sino que la percepción cultural de ellos construye un discurso paralelo al orden social y visión particular de cada pueblo/región. El cuerpo no se plantea como algo imperceptible del ser humano sino como un atributo o pesesión. Es al mismo tiempo lo que encarna al ser humano, su marca, su frontera… de alguna manera es el «límite» que lo diferencia de los otros.