«TRANSREALIDADES»

EL VESTIDO PROHIBIDO El teatro, ese registro popular objeto de consumo y a su vez medio de creación, resuelve a menudo sus contradicciones en el terreno de la documentación y archivo emocional. «Ver» es un acto mental.

El teatro acompaña la mirada mucho más lejos como «exploradora» de la realidad y diversidad arraigadas a «éste», nuestro mundo. Diversidades que son riquezas pero que generan tantas injusticias y dificultades en individual y singular. El «modo de percepción» que poseen las sociedades humanas se transforma al mismo tiempo que sus modos de supervivencia. A través de los álbumes fotográficos reunidos por Camilo Vásquez, descubrimos la existencia de voces barridas por la vergüenza humana. Mujeres inconvenientes que dan testimonio real en primera persona -y que desempeñan su propio papel- dentro del deber de informar a la sociedad.

«QUEER RAPPER» MYKKI BLANCO

HEMBRA TRANS·GAY «Somos como uno solo porque somos lo mismo, peleando por una causa»…independientemente de como nos identifiquemos, tratemos de ir por las cosas que importan en la vida!. Es un Rap genuino». Mykki Blanco es un artista que, en apariencia, es un excéntrico más del mundo de la música estadounidense. Sin embargo, ser rapero y vestirse de mujer, es un acto contestatario. Mikey Quattlebaum Jr. es uno de los máximos exponentes del movimiento autodenominado “Queer Rappers” que, como su propio nombre indica engloba a varios raperos de los EE UU que tienen en común su condición sexual y su gusto por las rimas. Blanco ha pasado de rapear en las calles a recibir elogios y a ser fotografiado por Terry Richardson para las más importantes publicaciones de tendencias del mundo, apareciendo en páginas tan influyentes como Disco Naiveté o Pitchfork.

LOS AMANTES DE CADAQUÉS

UNA RELACIÓN CON TINTES DE VOYEURISMO Cuando los telespectadores españoles vivían al borde de un ataque de epilepsia por culpa del frenético zoom de Valerio Lazarov, Amanda Lear popularizó temas «llenapistas» como «Follow me» y «Enigma». Corría los años ochenta y Lear llevaba más de una década frecuentando Barcelona y Cadaqués, de la mano de su padre/amante/hermano y maestro, Salvador Dalí. «Sí, fui la amante de Dalí con el permiso de Gala. Ella autorizó nuestra relación», explicó la musa transexual del pintor de Figueras durante la presentación de su libro Mon Dalí, en el Hotel Ritz, en el año 2004.

MARLENE WAYAR O SER LO QUE SE ES

SALIR DEL ARMARIO PARA TOMAR LAS CALLES Pero… quién es Marlene Wayar? Travesti, intelectual, ex·prostituta o… periodista?. Víctima o beneficiaria de las siliconas? Qué son las etiquetas para una persona que descubrió qué contestar ante la pregunta «Eres o te haces?». Marlene integra un movimiento que busca sacar al travesti de «closet» del cliché estereotipado o a la transexual de la prostitución, generando cooperativas y revistas temáticas especializadas, en una lucha contra la represión y el odio, la construcción de nuevos conceptos sobre la identidad, de ideas sobre el humor, la vida y la política, como pistas para reinventar el presente… en Argentina.